بسم الله الرحمن الرحيم                                                                                                        الأستاذ: مولاي عمر أكليد

·       عنوان المدخل         : القسط                                                                      

• عنوان الدرس         : الإتقان عبادة وعملا                                                                        أهداف التعلم :  ــــ  أن يتعرف الإتقان العبادة والعمل ووجوبهما .
• الفئة المستهدفة      : الأولى من التعليم الثانوي الإعدادي                                                                             ــــ  أن يحرص على إتقان عبادته وعمله .

·       المدة الزمنية         : ساعتان                                                                                                           ـــــ  أن ينصح غيره بإتقان العبادة والعمل .

مراحل الدرس	القدرات المستهدفة	المحتوى  العلمي	توجيهات الأستاذ	أنشطة التلميذ	الطريقة التعليمية	الوسائل  الديداكتيكية	مؤشر التقويم
-التقويم             والتمهيد	ـ الإعتماد على النفس في التعلم الذاتي واستحضار المكتسبات - إثارة انتباه التلاميذ إلى موضوع الدرس الجديد.	- تقويم قبلي :  - مراقبة الإعداد القبلي + أسئلة حول الدرس الماضي - وضعية الإنطلاق : رافقت أخاك يوم جمعة إلى الجماعة القروية من أجل تسلم وثيقة لاستكمال ملفه للترشح لمباراة توظيف ، وبعد طول انتظار خرج الموظف من مكتبه مخاطبا الناس : ارجعوا بعد صلاة الجمعة لتسلم وثائقكم . غضب الناس وضجت الجماعة القروية بأصواتهم . استوقف أخوك الموظف قائلا : لم ينته وقت العمل بعد ! ، لكنه لم يكترث له ، وغادر مكتبه قائلا : الوقت وقت عبادة ، ولا مجال لدي للجدل العقيم . ـــ ما موقفك من تصرف كل من الموظف وأخيك ؟ ـــ ما الأولى إتقان العبادة أم إتقان العمل ؟	ـ يراقب الإعداد القبلي للتلميذ يشخص مكتسبات التلاميذ السابقة بطرح أسئلة مركزة حول موضوع الدرس ـ يقدم مدخلا للدرس على صورة اشكالية أو بما يتناسب ومستوى التلاميذ ـ يسجل اجوبة وتمثلات التلاميذ حول الموضوع	ـ يقدم إعداده القبلي يصغي إلى هذا المدخل. يضع فرضيات للإجابة	إلقائية حوارية	----------	ـ الإعتماد على النفس في التعلم ـ تذكر المكتسبات ـ التفاعل مع إشكالية الدرس حسيا ووجدانيا
- عرض نصوص الإنطلاق وقراءتها	- حسن الاستماع        والإنصات وقراءة النصوص قراءة سليمة	ـ نص الإنطلاق : Ø             قال الله تعالى : ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) ) سورة " ق " الآيات 31 / 32 / 33 / 34 Ø             عن أبي هريرة  رضي الله عنه  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد وقال : { ارجع فصل فإنك لم تصل }  فرجع يصلي كما صلى ، ثم جاء  فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : { ارجع فصل فإنك لم تصل } ثلاثا ، فقال : " والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني "  فقال : { إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم ، اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، وافعل ذلك في صلاتك كلها )  صحيح البخاري ـ كتاب الأذان Ø             قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ )                                                                           سورة لقمان الآية / 32 Ø             عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إن الله تبارك وتعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه }      شعب الإيمان للبيهقي	ــ يرتل النص القرآني ترتيلا  سليما ــ يقرأ الحديث قراءة نموذجية ـ يتدخل كلما دعت الضرورة لتصحيح قراءات التلاميذ .	ـ ينصت ويلاحظ طريقة قراءة الأستاذ ـ يقلد هذه القراءة إذا طلب منه ذلك ـ يصحح قراءة زملائه	إلقائية	الكتاب المدرسي ـ دفتر الدروس ـ السبورة	ـ الأداء الصوتي السليم للنصوص
- نشاط الفهم  و شرح المفردات	- استيعاب و فهم معاني الكلمات          و المفردات الصعبة	الشرح اللغوي: ·                    وأزلفت : تزينت  / قـُـــِرّبَتْ وأدْنِيَتْ ·                    أواب : كثير الرجوع لله تعالى بالتوبة ·                    بالغيب : ما خفي عن علم الإنسان / في السر ·                    منيب : مُخلص مُقبل على طاعة الله o                    تطمئن : ترجع المفاصل إلى موضعها العادي ·                    اخشوا يوما : خافوا من يوم القيامة ·                    تغرنكم : تخدعكم ·                    الغرور : كل ما يغر ويخدع من شيطان أو غيره	يطرح أسئلة حول معاني الكلمات و يوجهها          ويختار الصائب منها ـ يدونها على السبورة	ـ يعطي المعاني الصحيحة للمفردات اعتمادا على اعداده القبلي أو بمساعدة الأستاذ ـ يدونها على دفتره	حوارية استكشافية	السبورة و الكتاب المدرسي الإعداد القبلي	تمكن التلاميذ من الوقوف على معاني بعض الكلمات
- استخراج مضامين النصوص	- القدرة على فهم النصوص واستخراج  مضامينها	ـ مضمون النصين : 1 ـــ من أسباب دخول الجنة ، الخوف من الله عن ظهر الغيب . 2 ــــ أمر الرسول صلى الله عليه وسلم الرجل بإعادة صلاته لأنه أساء فيها ولم يتقنها . 3 ــــ أمر الله عباده في هذه الآية الكريمة بتقواه والإستعداد ليوم القيامة . 4 ــــ من صفات العمل الذي يحبه الله ، العمل المتقن .	يطرح أسئلة مركزة لاستدراج التلاميذ إلى  استخلاص المضامين : 1 ــ ما أسباب خول الجنة ؟ 2 ــ لماذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم الرجل بإعادة صلاته ثلاث مرات ؟ 3 ــ بماذا أمر الله عباده في هذه الآية الكريمة ؟ 4 ــ ما صفة العمل الذي يحبه الله ؟	يجيب عن أسئلة الأستاذ التوجيهية      و يستثمر إجاباته و ما مر في القاموس اللغوي لصياغة مضامين مناسبة للنصوص	حوارية استكشافية	السبورة و الكتاب المدرسي	توصل عينة من التلاميذ إلى مضمون مناسب لكل نص شرعي
استخلاص القيم	القدرة على استنباط القيم والأحكام من النصوص الشرعية	القيم المستفادة من النصوص : Ø    ــ الجنة ــ التقوى ـــ الإنابة ـــ السلم ـــ الصلاة ـــ إفشاء السلام ـــ الحق ـــ العلم ـــ قراءة القرآن ـــ الركوع ـــ السجود ـــ الطمأنينة ـــ الإتقان .	ـ ما القيم والأحكام التي يمكن استنباطها من النصوص ؟	ـ يستمع إلى السؤال ـ يفكر ــ يساهم في استخلاص القيم ـ يدون استنتاجاته	حوارية استنتاجية	الكتاب المدرسي الدفتر السبورة	تمكن التلاميذ من المشاركة في استنباط القيم من النصوص
- تحليل المحور : الإتقان في العبادة والعمل	القدرة على بناء المعرفة	1 ـــ  مفهوم الإتقان  : الإتقان هو  إحكام الشيء وتأديته على أكمل وجه ، مع بذل الجهد والفكر في تطويره وتجويده . قال تعالى : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا ) الكهف / 30 2 ـــ الإتقان في العبادة : حث الإسلام على إتقان سائر العبادات ، واعتبر ذلك شرطا في قبولها ، قال تعالى : (... الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا ، وهو العزيز الغفور ) الملك / 2 ومن مظاهر الإتقان في العبادة : Ø       إتقان الوضوء : ويكون بأداء فرائضه وسننه على أكمل وجه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظافره } صحيح مسلم Ø       إتقان الصلاة :  ويكون بالإستعداد لها بالطهارة والخشوع والطمأنينة ... فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للرجل المسيء في صلاته : { ارجع فصل فإنك لم تصل } صحيح البخاري Ø       إتقان الصيام : وذلك بأائه بشروطه وأركانه مع اجتناب كل ما يبطله أو ينقص من أجره ، قال صلى الله عليه وسلم : { من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه } صحيح البخاري Ø       إتقان الحج : وذلك بأداء المناسك  من فرائض وواجبات ومستحبات على أحسن وجه ، قال صلى الله عليه وسلم : { من حج البيت ولم يرفث ولم يفسق رجع من حجه كيوم ولدته أمه }  رواه البخاري ومسلم Ø       إتقان تلاوة القرآن : وتتم بإخلاص النية لله ، والتأدب مع القرآن ، واحترام قواعد التجويد ... قال صلى الله عليه وسلم : { الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة } صحيح مسلم  ، وهكذا حث الإسلام على الإخلاص والإتقان في سائر العبادات . 3 ـــ الإتقان في العمل : ومعناه : أن تعمل عملا على أحسن وأكمل صورة دون تأخير في الإنجاز . لقد حث الإسلام على خلق إتقان العمل وتحسينه وتجويده ، سواء كان هذا العمل دنيويا أو أخرويا ، لما في ذلك من شعور بالراحة النفسية ، ونشر للمحبة بين أفراد المجتمع ، وكسب للأجر العظيم . قال تعالى : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمومنون ) التوبة / 106 وقال صلى الله عليه وسلم : { إن الله تبارك وتعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه } رواه البهقي	يساعد التلميذ على تحليل المحور من خلال الأسئلة المركزة و الشرح والتحليل : 1 ـــ ما مفهوم الإتقان ؟ 2 ـــ ما حكم الإتقان في العبادة ؟ 3 ـــ اذكر بعض مظاهر الإتقان في العبادة ؟	يناقش و يبدي رأيه حول الموضوع ـ يدون استنتاجاته	حوارية استنتاجيه	السبورة والكتاب المدرسي الدفتر	المشاركة الفعالة للتلاميذ في إغناء الدرس بآرائهم           و أفكارهم
-  تقويم تكويني	ـ القدرة على تذكر واسترجاع ما تم تقديمه في المحور	1 ـــ ما مفهزم الإتقان  ؟ 2 ـــ ما معنى الإتقان في العبادة ؟ أذكر بعض مظاهرها ؟ 3 ـــ ما جزاء من يتقن عمله  في الدنيا والآخرة ؟	ـ يقترح أنشطة مركزة لاختبار مدى فهم التلاميذ لما قدم في المحور	ـ يفكر و يجيب على أسئلة الأستاذ ـ يدون إجاباته	حوارية	الكتاب المدرسي دفتر التمارين	مدى استيعاب مضمون المحور
تقويم اجمالي	ـ القدرة على التطبيق والتقويم الذاتي	1 ــ  استحضر مكتسباتك حول مظاهر الإتقان في العبادات  وفي العمل ، ثم أكمل الخطاطة التالية  :	ـ يطرح أسئلة لاكتشاف مدى فهم التلاميذ لما أنجز في الدرس ، وقدرتهم على تطبيقه اعتمادا على الأدلة الشرعية أو العقلية	ـ يوجه أسئلة استيضاحية حول ما غمض عليه في الدرس انطلاقا من الأنشطة التطبيقية	ـ حوارية	الكتاب المدرسي السبورة الدفتر	تمكن التلاميذ من استيعاب ما تم تقديمه في المحور
امتدادات سلوكية	ـ القدرة على توظيف المعرفة في الواقع والحياة المعيشة	ـــ تعديل السلوك : بما أن الإتقان أمر مطلوب في الإسلام ، فإنني سأبادر إلى إتقان عملي وتحسينه وتجويده ، اقتداء بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه } رواه البيهقي	ـ لقد تعرفت من خلال الدرس أن الإتقان أمر مطلوب في العبادة وفي العمل كذلك . فماذا يجب عليك أن تفعل عند القيام بأي عمل سواء كان دينيا أو دنيويا ؟	ـ يعتمد على نفسه في إنجاز المطلوب . ـ يقدم أو يقرأ ما أنجزه إذا طلب ذلك منه ، ويقارنه بما أنجزه زملاؤه	حوارية	الكتاب المدرسي دفتر التمارين	توظيف ما يدرس بالفصل في استكمال تعلمه خارج المدرسة
- أسئلة الإعداد القبلي	- القدرة على استكمال التعلم خارج الفصل	1 ــ استعد للفرض الكتابي رقم 1 من الأسدوس الأول . 2 ــ اقرأ الجزء الثاني من سورة الحشر من الآية 16  إلى الآية 30  ثم اشرح كلماته الصعبة 3 ـــ ما معنى الإمالة  ؟ 4 ـــ استخرج مضامين الآيات . 5 ـــ ما هي القيم المستنبطة من الآيات ؟	ـ يملي أسئلة الإعداد القبلي على التلاميذ ويطلب منهم تدوينها على دفاتر التمارين ـ يشرح لهم ما غمض منها	ـ يدون الأسئلة على دفتره ـ يستفسر الأستاذ  عما غمض منها ، ويطلب منه توجيهات حول كيفية إنجاز بعضها عند الضرورة .	إلقائية	الكتاب المدرسي       و دفتر التحضير	كتابة التلاميذ للأسئلة وإبداؤهم الاستعداد للإنجاز